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Racisme sans la peau (Le) [[periodique]] / Frédéric Manzini

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À Saint-Denis, les propos tenus par Michel Onfray sur le nouveau maire Bally Bagayoko ont conduit à l'ouverture d'une enquête pour « injure publique » à caractère raciste. L'article défend l'idée que le racisme ne se réduit pas à une référence explicite à la race ou à la couleur de peau. En s'appuyant sur Claude Lévi-Strauss, il rappelle que les différences entre sociétés relèvent d'histoires, de contextes géographiques et de constructions culturelles, et non d'une hiérarchie naturelle. Avec Étienne Balibar, il montre que le racisme contemporain prend souvent la forme d'un « racisme sans races » : la biologie est remplacée par des arguments sur la culture, l'identité ou les modes de vie, ce qui rend la discrimination plus difficile à identifier. Hannah Arendt permet de replacer ce phénomène dans une histoire politique née de l'expansion coloniale européenne et prolongée dans les totalitarismes. Frantz Fanon éclaire enfin l'expérience vécue du racisme : une parole, un regard ou une insinuation peuvent assigner une personne noire à une identité imposée et produire une dépossession de soi. La défense de Michel Onfray apparaît ainsi fragile, car le racisme doit aussi être jugé à partir de ses effets sur ceux qui le subissent....

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