Monographie

Le relativisme

Titre(s)
  • Le relativisme
Auteur(s)
Editeur, producteur
  • Paris : PUF (Presses universitaires de France), 2008
Description matérielle
  • 1 vol. (127 p.) : couv. ill. ; 18 cm
Collection
  • Que sais-je ? 3803 0768-0066
Appartient à la collection
  • Que sais-je ? 3803 0768-0066
Note(s)
  • Bibliogr. p. 125
Note sur le contenu
  • I. Le relativisme normatif : Trois noyaux argumentatifs légitiment le relativisme normatif : Montaigne, Hume, Max Weber ; Les interprétations hyperboliques des trois noyaux durs ; Déclin du relativisme normatif ?. - II. Le relativisme cognitif : Le rôle de Kuhn ; Science et non-science ; L'utilisation abusive du principe du tiers exclu ; Le vrai et l'utile ; Déclin du relativisme cognitif ?. - III. Expliquer les croyances : Trois types de croyances ; La perspective cognitiviste ; Le jugement esthétique ; Croyances de Type II ; Deux exemples de consensus sur des idées fausses ; Croyances de Type III ; Tocqueville ; Efficacité du modèle cognitiviste. - IV. Expliquer n'est pas justifier : L'opération de décentration. L'exemple des rituels magiques ; Sociocentrisme et sciences humaines ; Exemple d'analyse décentrée ; Décentration et psychologie humaine ; Comprendre et approuver ; Les croyances normatives ; Au-delà du sociocentrisme. - V. Relativisme et progrès normatif : Le modèle mécanique ; Le modèle rationnel ; Applications de l'intuition de Durkheim ; À l'origine de la citoyenneté ; La rationalisation diffuse des idées politiques, juridiques et scientifiques ; La rationnalité cognitive ; L'extension des droits dans les sociétés modernes ; La rationalisation n'implique pas l'uniformisation ; Singularité occidentale ? ; Rationnalité axiologique. - VI. Relativisme et sens commun : Le spectateur impartial et la volonté générale ; Le spectateur impartial explique des phénomènes divers ; Le bon sens contre le relativisme
Résumé ou extrait
  • Le relativisme a représenté depuis l'Antiquité une philosophie parmi d'autres, mais est devenu de nos jours la philosophie dominante du monde occidental. En réalité il existe différentes variantes du relativisme. En retraçant l'histoire de ces relativismes, Raymond Boudon nous invite à distinguer le « bon » relativisme qui favorise le respect de l'Autre, du « mauvais » qui engendre une perte des repères intellectuels, alimente le nihilisme et nuit à la démocratie. [4e de couv.]
Sujet(s)
Sujet - Nom commun
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