Monographie

L' Europe latine et le monde arabe au Moyen Âge : cultures en conflit et en convergence

Type de contenu
  • Texte
Type de médiation
  • sans médiation
Titre(s)
  • L' Europe latine et le monde arabe au Moyen Âge : cultures en conflit et en convergence
Auteur(s)
Editeur, producteur
  • Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2009
  • (35-Rennes; Impr. de l'Université Rennes 2)
Description matérielle
  • 1 vol. (229 p.) : couv. ill. en coul. ; 24 cm
Collection
  • Histoire 1255-2364
ISBN
  • 978-2-7535-0822-4
EAN
  • 9782753508224
Appartient à la collection
  • Histoire (Rennes) 1255-2364 2009
Classification décimale Dewey
  • 261.270 902 23
Note(s)
  • Bibliogr. p. 197-218. Notes bibliogr. en bas de pages. Index
Résumé ou extrait
  • John Tolan aborde ici la question du regard des écrivains européens sur la civilisation arabe et sur la religion musulmane. Les douze essais regroupés dans ce livre explorent les diverses manières dont des auteurs chrétiens d'Europe percevaient ceux qu'ils appelaient communément les "Sarrasins", entre le IXe et le XIVe siècle. Epoque à laquelle le monde arabe était plus riche, mais aussi plus puissant et plus lettré que l'Europe latine. Les "Sarrasins" provoquaient à la fois la fascination, l'envie et la peur. Certains auteurs chrétiens composèrent des traités polémiques, dont le but était d'attaquer ou de réfuter les doctrines et rites de l'islam. Ils s'attaquaient parfois aux bases mêmes de la religion rivale : le texte du Coran, la vie du prophète Mahomet. Leurs écrits font ainsi état de tensions quotidiennes dans les sociétés où musulmans et chrétiens cohabitaient : dégoût ou mépris provoqué par le tintement des cloches ou la voix du muezzin ; incompréhensions causées par des barrières linguistiques. A l'inverse, pour d'autres auteurs latins, l'orient sarrasin était un espace onirique où chrétiens et musulmans partageaient des sites consacrés à la Vierge Marie et où se trouvaient des princes comme Saladin qui étaient des modèles de la chevalerie. Comme on le voit ces essais témoignent de l'ambiguïté du regard européen envers la civilisation arabe comme de la religion musulmane
Sujet(s)
Sujet - Nom commun
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