Monographie

Mémoires chronologiques et dogmatiques : pour servir à lhistoire ecclésiastique depuis 1600 jusquen 1716 avec des réflexions et des remarques critiques

Titre(s)
  • Mémoires chronologiques et dogmatiques : pour servir à lhistoire ecclésiastique depuis 1600 jusquen 1716 avec des réflexions et des remarques critiques
Auteur(s)
Autre(s) auteur(s)
Autre(s) responsabilité(s)
Editeur, producteur
  • Paris : Guérin, 1720
Description matérielle
  • 4 vol. ([1, 1 bl., 6], 413 [35] ; [1, 1 bl.], 485 [42] ; 439 [34] ; [1, 1 bl.], 395 [37]p.) : rel. ; In-8
Classification décimale Dewey
  • XVIII ème siècle
Note sur le contenu
  • Edition originale
Résumé ou extrait
  • Nous n'avons pas ces deux ouvrages tels qu'ils sont sortis de la plume de l'auteur. Il fut obligé par ses supérieurs de les soumettre à la révision du père Lallemant, qui y fit des changements si considérables, qu'on assure que le père d'Avrigny, affligé de les voir ainsi défigurés, en mourut de chagrin. Conlon 20 : 585 ; Bourgeois et André, S.H.F. 659.« Ce n'est, d'après l'auteur, ni une histoire ni une simple compilation de faits : Avrigny a voulu « mettre les lecteurs en état de juger de l'exactitude des historiens qui ont travaillé depuis plus d'un siècle ». Il a lu tous les mémoires et toutes les relations qu'il a pu découvrir : il a étudié tous ces documents divers et il en a fait une critique souvent détaillée : à titre d'exemple, dans la préface, il examine certains passages des Mémoires de Pontis et insiste sur leur faible authenticité et leur invraisemblance : « Je relève, dit-il, les méprises des historiens, je fais quelquefois de petites dissertations ».Pour aider les lecteurs, il n'imite pas les annalistes qui unissent et lient les événements relatifs à l'histoire de chaque nation, « pour les présenter sous le même point de vue ». Il dispose les faits année par année, sans distinction de pays, et rapporte ceux qui intéressent à la fois la France et les divers pays de l'Europe. Il établit donc une chronologie ; mais celle-ci n'est pas sèche, elle est raisonnée ; car, à propos de dates, l'auteur se livre à des investigations minutieuses et discute avec soin et en peu de mots.Ce livre est ainsi un instrument de travail très sérieux : « Jamais, dit Voltaire, on n'a mieux su distinguer le vrai, le faux et le douteux ». Quelques appréciations seulement sont contestables : il est surprenant que Voltaire n'ait pas reproché à d'Avrigny d'avoir approuvé la dévastation du Palatinat par les troupes françaises. » (S.H.F.). serignan
Sujet(s)
Sujet - Nom commun
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