Monographie
La raison populiste / Ernesto Laclau ; traduit de l'anglais par Jean-Pierre Ricard
Type de contenu
- Texte
Type de médiation
- sans médiation
Type de support
- Volume
Titre(s)
- La raison populiste / Ernesto Laclau ; traduit de l'anglais par Jean-Pierre Ricard
Est une traduction de
- On populist reason
Auteur(s)
Autre(s) auteur(s)
Publication
- Paris : Éditions du Seuil, DL 2008
Description matérielle
- 1 volume (295 pages) ; 21 cm
Collection
- L'Ordre philosophique
ISBN
- 978-2-02-088421-1
- 2-02-088421-6
EAN
- 9782020884211
Appartient à la collection
- L'Ordre philosophique 0768-102X
Classification décimale Dewey
- 320.944
- 320.5
Note sur les bibliographies et les index
- Notes bibliographiques. Index
Résumé ou extrait
- La 4ème de couverture indique : "Comment se forment les identités collectives? Le " populisme " fait l'objet d'un rejet méprisant. A juste titre, car il est lié à des excès dangereux. Pourtant ces excès ont une logique, qu'Ernesto Laclau analyse en revisitant dans leurs paradoxes la "psychologie des masses", des " foules ", la " psychologie collective ", à travers Le Bon, Taine, Tarde, McDougall et Freud. Dès lors, le rejet du populisme n'apparaît plus seulement comme la relégation de phénomènes périphériques dans les marges de l'explication sociale, mais bien comme le rejet du " politique tout court ", dont l'administration se trouve livrée au philosophe, seul juge depuis Platon de ce qu'est la communauté bonne. Comment, dans ces conditions, construire la notion de "peuple", comment produire discursivement le vide ? La Raison populiste explore la logique de cette construction, ni révolution ni administration, soulignant le rôle constitutif de l'hétérogénéité sociale, et le rapport, de Gramsci à Lacan, entre partie et tout via l'objet partiel, qui précisément est le tout. Ernesto Laclau nous aide à analyser les concepts, les mots et les affects qui produisent non seulement Perôn et Mao, mais Berlusconi, voire plus près encore, et forge d'autres outils pour fabriquer quelque chose comme le "peuple"."
Sujet - Nom commun
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