Monographie

La conflictualisation du monde au XXIe siècle : une approche philosophique des violences collectives / Alain Renaut, Geoffroy Lauvau

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Titre(s)
  • La conflictualisation du monde au XXIe siècle : une approche philosophique des violences collectives / Alain Renaut, Geoffroy Lauvau
Auteur(s)
Autre(s) auteur(s)
Publication
  • Paris : Odile Jacob, DL 2020
Description matérielle
  • 1 vol. (394 p.) : couv. ill. ; 22 cm
ISBN
  • 978-2-7381-5063-9
EAN
  • 9782738150639
Autre variante du titre
  • [La conflictualisation du monde au 21e siècle.]
  • [La conflictualisation du monde au vingt et unième siècle.]
Classification décimale Dewey
  • 303.6
Note sur les bibliographies et les index
  • Index
Résumé ou extrait
  • La 4e de couverture indique : "11 septembre 2001 : l'effondrement des tours jumelles du World Trade Center met fin aux espoirs de paix nés de la chute du communisme. Le monde est à nouveau déchiré. Mais les conflits d'aujourd'hui échappent au modèle de la guerre classique. Créant des lignes de fracture qui débordent les Etats et les territoires, ils s'immiscent dans l'intime de la sphère privée, au coeur des rapports sociaux, ou couvrent la planète d'attentats aveugles. Contre les idées reçues et les constructions spéculatives, l'ouvrage s'interroge sur ce que l'on peut apprendre de ces conflits eux-mêmes. Comment penser les violences qui déchirent les sociétés au XXIe siècle au point de faire douter de l'humanité ? Partant du génocide, forme extrême de la violence entre humains, pour en révéler les ressorts, les auteurs y trouvent des outils d'analyse pour comprendre la structure des nouvelles conflictualités. Exclure l'autre de la "vraie" humanité est le mécanisme fondamental. On le retrouve à l'oeuvre dans les autres formes de conflictualité étudiées ici : violences religieuses et djihadisme, violences liées au genre et aux comportements sexuels, violences sociales et populisme. Avec les ressources de la philosophie et une attention minutieuse aux faits, Alain Renaut et Geoffroy Lauvau s'efforcent d'identifier le péril et d'en tirer des enseignements pour penser l'humanisme à partir de son contraire."
Sujet - Nom commun
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