Monographie

Notre laïcité publique : "La France est une République laïque" (Constitutions de 1946 et 1958)

Titre(s)
  • Notre laïcité publique : "La France est une République laïque" (Constitutions de 1946 et 1958)
Auteur(s)
Editeur, producteur
  • Paris : Berg International, 2004
Description matérielle
  • 1 vol. 415 p. : couv. ill. ; 24 cm
ISBN
  • 978-2-911289-65-1
Classification décimale Dewey
  • 320.944
Résumé ou extrait
  • INSTITUER LA LAÏCITÉ - La catholicité dont nous venons - Comment traiter l'Église catholique ? - La laïcité qui nous gouverne GÉRER LA LAÏCITÉ - Le propriétaire magnifique : à qui appartiennent les édifices du culte ? - Liberté scolaire, laïcité républicaine - Le monde singulier des religieux - Les voiles de la République - Les sectes sous pression PENSER LA LAÏCITÉ - Du principe de catholicité au principe de laïcité - Tolérance ou liberté ? Un saut décisif - Le statut variable et contesté de la religion - Intransigeances identitaires et compromis historiques - Y a-t-il en France une majorité religieuse ? DÉCODER LA LAÏCITÉ - Les catholiques français dans l'arène politique - L'héritage religieux de la culture française - Qui occupe l'espace public ? - Une catégorie perdue : la morale publique - Mourir, et après : le président, la République et Dieu La laïcité est le fruit d'une longue histoire, passionnante et souvent conflictuelle, qui méritait la somme que lui consacre aujourd'hui Émile Poulat. Aventure intellectuelle et politique dont l'avenir reste ouvert, la laïcité n'est pas seulement une conviction personnelle ou partagée, ni même un présupposé de notre culture contemporaine. Elle traduit une révolution de la pensée qui s'est inscrite dans nos institutions : le passage d'un régime où la vérité catholique faisait loi à un régime où la conscience libre affirme ses droits et les fait politiquement reconnaître. Cette grande transformation a donné naissance à ce qu'il convient d'appeler Notre laïcité publique puisqu'elle est notre sort commun, quelles que soient nos dispositions privées. Comme toute vie sociale, elle repose sur un compromis qui permet à une société de durer et de se développer sans éclater. Quand la laïcité se réalise, elle prend des formes qui déconcertent ses champions comme ses adversaires les plus résolus. C'est la laïcité qui nous gouverne que l'on découvrira ici non plus seulement les jeux du cléricalisme et de l'anticléricalisme, les prétentions rivales de l'Église et de l'État, mais les problèmes posés à l'État par 60 millions de consciences en liberté et décidées à user de toutes leurs libertés. [4ème de couv.]
Sujet(s)
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