Monographie

Défendre la France : les Français, la guerre et le service militaire, de la guerre de Sept Ans à Verdun

Titre(s)
  • Défendre la France : les Français, la guerre et le service militaire, de la guerre de Sept Ans à Verdun
Auteur(s)
Editeur, producteur
  • Rennes : Presses universitaires de Rennes, impr. 2005
Description matérielle
  • 1 vol. (424 p.) : couv. ill. en coul. ; 24 cm
Collection
  • Histoire 1255-2364
ISBN
  • 978-2-7535-0070-9
Appartient à la collection
  • Histoire 1255-2364
Classification décimale Dewey
  • 944.04
Note(s)
  • Bibliogr. p. 397-411. Notes bibliogr. Index
Note sur le contenu
  • L'armée des Lumières (fin XVIIIe siècle-1789) : I. La nation et la société françaises devant le fait militaire à la fin de l'Ancien Régime. - II. Les vœux de la Nation. - III. La réponse de la Constituante. - La voie française vers une armée nationale (1791-1798) : I. Le temps des volontaires. - II. La nation dans le camp (1793-an II). - III. L'instauration de la conscription. - Le temps des soldats - citoyens (1800-1867) : I. Le camp et la cité sous le nouveau régime (1799-1815). - II. L'"odieuse" conscription impériale ?. - III. Le triomphe du soldat-citoyen et la défaite du citoyen-soldat. - La conscription, la nation, la société et le peuple français (1818-1867) : I. Conscription et nation. - II. Conscription et société. - III. Conscription et peuple. - Le difficile avènement du service personnel obligatoire (1867-1872) : I. La loi Niel, un faux-pas vers le service égalitaire. - II. Le rejet par le pays du service personnel. - III. De l'avant-garde de la nation à l'arche sainte. - Le temps des citoyens-soldats, triomphe de la République et de la démocratie (1873-1913) : I. L'armée école de la République. - II. Entre mythes et réalités, le service militaire des Français sous la Troisième République. - III. Armée de caserne, armée de milice, armée de la démocratie
Résumé ou extrait
  • C'est l'histoire politique, idéologique, culturelle et sociale du service militaire en France jusqu'en 1914 que cet ouvrage se propose de retracer. C'est tout d'abord une histoire politique : si la Révolution n'a pas inventé le devoir de défense, elle l'a réinventé en lui donnant de nouvelles formes et en le couplant avec une citoyenneté elle aussi nouvelle. Ce n'est pas une histoire immobile : la loi Jourdan qui institutionnalise les «essais» de la Révolution n'instaure pas pour autant le service militaire pour tous les Français. La distorsion entre devoir universel de défense et service personnel et obligatoire dure trois quarts de siècle et alimente le débat auquel donne lieu le vote des grandes lois militaires. Celles de la Troisième République ne mettent pas fin à ce débat qui s'est prolongé jusqu'à nos jours. C'est aussi une histoire culturelle et sociale, celle des Français face au service militaire, celle d'un dialogue entamé très tôt, dès la rédaction des cahiers de doléances, entre eux et leurs dirigeants, sur ce que devrait être l'armée idéale. Ce dialogue fut poursuivi tout au long du XIXe siècle par les ouvrages que les Français ne cessèrent d'adresser aux assemblées et aux gouvernements et qui dessinaient l'armée modèle. Ce dialogue fut parfois conflictuel avec l'État-nation centralisateur dont la conscription était un nouvel instrument, instrument à double tranchant tant il suscita de résistance dans certaines régions. C'est enfin une histoire paradoxale. C'est en effet l'histoire des contradictions fondatrices qui donnent à l'histoire militaire de la France son originalité, celle d'un élément de l'exception française, celle d'une invention d'élites universalistes et «antimilitaristes» qui tentèrent de l'imposer à des masses amilitaristes et à un peuple qui, selon la formule d'un général, peut être bon guerrier, voire le meilleur guerrier du monde mais est mauvais militaire. Cette histoire est enfin celle d'une hésitation permanente - qui traversa toutes les familles d'esprit et les groupes politiques - entre deux modèles : l'armée doit-elle être le miroir de la cité et de la société, une cité régénérée et une société démocratisée, ou doit-elle être «l'arche sainte» qui donne l'exemple ? [4e de couv.]
Sujet(s)
Sujet - Nom commun
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