Monographie

In Ezechielem explanationes et apparatus urbis ac templi Hierosolymitani ... = [Commentaire du livre dÉzechiel, sur la cité et le temple de Jérusalem] : T.2 : de postrema Ezechielis prophetae, visione Ioannis Baptistae Villalpandi ...

  • In Ezechielem explanationes et apparatus urbis ac templi Hierosolymitani ... = [Commentaire du livre dÉzechiel, sur la cité et le temple de Jérusalem] : T.2 : de postrema Ezechielis prophetae, visione Ioannis Baptistae Villalpandi ...
  • Rome : C. Vuliettus, 1604
  • 655 p. : 1 front., rel., veau brun, dos orné, armorié; in 2 ̊ (400 x 265mm)
  • XVII ème siècle
  • Ex cat. : Collegii regii flexiensis soc. Jes.
  • Ex cat. : Collegii regii flexiensis soc. Jes."115" ("104" raturé).-3 vol.,front. g.s.c. d'architecture,portrait, texte imprimé sur deux col., 36 pl. g.s.c., plans et tableaux sur pl. depl., armes d'Henri IV sur les plats.- Ref.:Adams P2050; Brunet IV, 852
  • Jérome Prade (Jerónimo del Prado (154795), est entré dans la Cie de Jésus en 1572 où il enseigna la littérature avant de gagner la chaire de littérature à Cordoue pendant 16 ans, durant lesquels il travailla à son oeuvre majeure:Les Commentaires sur Ezechiel.Il mourut avant d'avoir fini et son oeuvre fut reprise par un autre architecte jésuite espagnol, Jean Baptiste Villalpand (Villalpando, Juan Bautista (15521608)) qui y ajouta deux vol., grâce au mécénat de Philippe II dEspagne.Illustrateur médiocre, Villalpand supervisa le travail dun grand nombre de graveurs flamands et italiens mais exigea que seul son nom apparaisse au frontispice.Toujours estimé pour son étude sur la monnaie juive, les poids et mesures,il est aussi admirable pour ses planches soignées mais non signées,représentant la reconstitution de la cité et du sanctuaire de Jerusalem malgré certaines hypothèses assez "fantaisistes" avec le recul aujourd'hui.Il sest déclaré plusieurs fois le disciple de Juan de Herrera, maître duvre du célèbre palais-monastère de lEscorial qui s'inspire aussi du saint temple de Jerusalem. Villalpand considérait le Temple de Salomon qu'il a reconstitué comme une copie du temple eschatologique du Jugement dernier contenu dans la vision tourmentée d'Ezéchiel.Il acheva l'église jésuite de Cordoue (1578), et constuisit le Collège de Saint Hermenegildo de Séville (1587)
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