Monographie
Le bruit des armes : mises en formes et désinformations en Europe pendant les guerres de Religion, 1560-1610 : actes du colloque international, Tours, 5-7 novembre 2009 / sous la direction de Jérémie Foa & Paul-Alexis Mellet
Type de contenu
- Texte
Type de médiation
- sans médiation
Type de support
- Volume
Titre(s)
- Le bruit des armes : mises en formes et désinformations en Europe pendant les guerres de Religion, 1560-1610 : actes du colloque international, Tours, 5-7 novembre 2009 / sous la direction de Jérémie Foa & Paul-Alexis Mellet
Auteur(s)
Autre(s) auteur(s)
Publication
- Paris : Honoré Champion Éditeur, 2012
Description matérielle
- 1 volume (430 p.) : ill., fac-sim. ; 24 cm
Collection
- Le savoir de Mantice 1262-2869 22
ISBN
- 978-2-7453-2434-4
EAN
- 9782745324344
Appartient à la collection
- Le Savoir de Mantice 1262-2869 22
Classification décimale Dewey
- 940.22
Note sur les bibliographies et les index
- Notes bibliogr. en bas de pages. Index
Résumé ou extrait
- La 4ème de couv. indique : "Henri Hauser disait du massacre de la Saint-Barthélemy qu'il avait fait couler « à peine moins d'encre que de sang ». Dans la même veine, ce recueil détourne temporairement les yeux du sang pour les fixer sur l'encre, celle des guerres de Religion, délaissant l'événement pour s'arrêter sur ses modes d'appropriation, de diffusion et de transformation par les « médias ». Car dans l'urgence de raconter l'histoire, on a peut-être laissé de côté l'essentiel : l'extraordinaire des guerres de Religion, ce n'est pas tant ce dont on a parlé que le fait qu'on en ait tant parlé. Tout ne complote-1-il pas, sous l'Ancien Régime, plus encore en temps de guerre civile, à étouffer l'événement ? L'absence d'espace public structuré, les distances infinies, l'illettrisme, la censure, les rites ou encore la rapide polarisation des camps qui prive les adversaires d'un public capable de changer d'avis, contribuent à brouiller la transmission du récit. Comment expliquer alors l'infatigable soin porté à mettre en mots, en images, en scène ou en chansons les événements dont les contemporains furent témoins ? Quelles formes ont été imaginées, au quatre coins de l'Europe (de l'Angleterre à l'Italie, de l'Espagne à la Baltique), pour dire l'horreur vécue ou rapportée et au prix de quelles transformations ? A-t-on pris la plume au temps des troubles « comme on a pris la Bastille en 1789 », pour diffuser au loin l'odeur du sang et le bruit des armes ? Et a-t-on écrit de la même manière et avec la même intensité dans la Rome pontificale, dans la Genève calviniste, dans la Saxe luthérienne ou dans l'Espagne catholique ?"
Sujet - Nom commun
Sujet - Nom géographique
Forme, genre ou caractéristiques physiques
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