Monographie

L'échec de l'Islam politique / Olivier Roy

Type de contenu
  • Texte
Type de médiation
  • sans médiation
Type de support
  • Volume
Titre(s)
  • L'échec de l'Islam politique / Olivier Roy
Auteur(s)
Publication
  • Paris : Éditions du Seuil, DL 1992
Description matérielle
  • 1 volume (251 pages) : couverture illustrée en couleurs ; 21 cm
Collection
  • Collection Esprit
ISBN
  • 2-02-014153-1
EAN
  • 9782020141536
Appartient à la collection
  • Esprit (Paris) 0768-4363
Classification décimale Dewey
  • 320.55
Note sur les bibliographies et les index
  • Notes en bas de pages. Bibliographie p. 249-[252]
Résumé ou extrait
  • Il ne s’agit pas ici de l’islam éternel et intemporel, jugé à l’aune de sa capacité à « penser le politique », à s’intégrer dans les systèmes politiques modernes, à accepter la démocratie. Ce sont les mouvements islamistes contemporains qui sont en cause, et ce qu’ils disent, eux, de l’islam censé légitimer leur action. Comment justifient-ils leur activisme politique ? Quelles ruptures et quelles continuités par rapport à la tradition de l’islam politique peut-on lire dans leurs textes théoriques et leurs discours politiques multiples ? Comment fonctionnent effectivement les « modèles islamiques » déjà proposés (républiques « islamiques », Iran, Afghanistan…) ? Quelles sont les raisons sociales de leur succès apparent ? Par rapport aux systèmes politiques modernes, ils prétendent à une « supériorité » : y a-t-il là plus qu’une rhétorique fondamentaliste ? En réalité, on ne saurait se dissimuler l’échec de l’islam politique – échec déjà inscrit dans les faits ou échec annoncé par la faiblesse intellectuelle de son projet, réfléchi et mis en œuvre par les intellectuels eux-mêmes en situation d’échec. Ce la ne signifia pas que des partis islamistes comme le FIS algérien ne peuvent accéder au pouvoir, mais que ces partis n’inventeront aucune société nouvelle. « Ce sera l’ordre moral après la révolution. Le modèle islamique est pour les riches l’Arabie Saoudite : la rente plus la chariat ; et pour les pauvres le Pakistan, le Soudan, et l’Algérie demain : le chômage plus la chariat. »
Sujet - Collectivité
Sujet - Nom commun
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