Thèse

La politique vécue : péronisme et mouvements sociaux dans l'Argentine contemporaine / Julieta Quiros ; traduit par Antonio Werli, avec la collaboration de Sol Gil ; présenté et édité par Maxime Quijoux

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  • sans médiation
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  • La politique vécue : péronisme et mouvements sociaux dans l'Argentine contemporaine / Julieta Quiros ; traduit par Antonio Werli, avec la collaboration de Sol Gil ; présenté et édité par Maxime Quijoux
  • La politique vécue péronisme et mouvements sociaux dans l'Argentine contemporaine Julieta Quiros Paris L'Harmattan 2016 Recherches Amériques latines 978-2-14-002248-7
  • El porqué de los que van peronistas y piqueteros en el Gran Buenos Aires
  • Paris : L'Harmattan, DL 2016
  • 1 vol. (292 p.) : ill., cartes, couv. ill. en coul. ; 24 cm
  • Recherches Amériques latines
  • 978-2-343-10053-1
  • 9782343100531
  • Recherches & documents Amérique latine 0985-7788
  • 302.140 982
  • Bibliogr. p. 283-290. Notes bibliogr.
  • Texte remanié de Thèse de doctorat Anthropologie Université fédérale de Rió de Janeiro 2010
  • La 4e de couv. indique : "La recherche s'est largement intéressée aux mobilisations qui ont marqué l'Amérique latine lors des années 2000. Mais rares sont les enquêtes qui ont aussi bien saisi ce qui s'y jouait vraiment que le livre de Julieta Quirós. En procédant à une ethnographie minutieuse de deux organisations de quartier d'une ville de banlieue de Buenos Aires, l'une de piqueteros (organisation de chômeurs d'extrême gauche), l'autre péroniste, cet ouvrage apporte une contribution décisive à l'entendement des logiques de l'action collective en milieu populaire. Pourquoi les pauvres se mobilisent-ils ? Par engagement ou par intérêt ? S'engagent-ils spontanément ou sous influence ? Avec un style analytique hétérodoxe, qui parie sur un usage opérationnel de la théorie anthropologique et sociologique, avec une mise en récit enveloppante qui révèle les personnes dans leur manière de faire quotidienne, La politique vécue nous offre une explication anthropologique de la façon dont les gens s'accrochent à la politique, et comment la politique accroche. Et lance ainsi une proposition programmatique : une théorie ethnographique de l'engagement politique, qui invite à revoir nos pré-notions et routines épistémologiques ancrées dans la science sociale contemporaine."
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