Monographie
La pensée éthique contemporaine
Titre(s)
- La pensée éthique contemporaine
Auteur(s)
Editeur, producteur
- Paris : PUF (Presses universitaires de France), impr. 1994
Description matérielle
- 1 vol. (126 p.) ; 18 cm
Collection
- Que sais-je ? 2834 0768-0066
ISBN
- 978-2-13-046052-7
Appartient à la collection
- Que sais-je ? 2834 0768-0066
Note(s)
- Bibliogr. p. 124
Note sur le contenu
- 1ère Partie. Quelques influences : Spinoza, Kant, Nietzsche, Wittgenstein, Heidegger. - 2ème Partie. Les principes : I. La régression (partielle) de l'ancien modèle, du sujet autonome et hégémonique. - II. Le renouvellement contemporain des principes classiques : Le "principe" religieux ; Le principe de la force affirmative ; Le principe de réalité ; Le principe de responsabilité ; Les principes de liberté et d'égalité ; Le principe et différence, etc. - III. Un principe nouveau : l'activité communicationnelle. - 3ème partie. Les éthiques de notre temps : I. Éthiques de l’immanence : Désirs et flux vitaux (Deleuze, Guattari) ; Le bonheur (Misrahi) ; Béatitude (et désespoir) : Comte-Sponville ; Les sagesses tragiques (Conche et Rosset). - II. Éthiques de la transcendance religieuse (Levinas). - III. L’éthique à l'âge de la science (Karl-Otto Apel). - IV. Morale et éthique chez Jürgen Habermas : Morale et éthique ; Les pseudo-fondements à rejeter ; Le tournant linguistique et la recherche du consensus ; Deux types d'activités rationnelles. - V. L’éthique de la civilisation technologique (Jonas) : Prométhée déchaîné ; Les mutations de l’agir humain ; De Kant à Jonas : de l'ancien au nouvel impératif ; La vieille question de Leibniz et la reprise du problème de l’être ; Deux modèles : responsabilité parentale, responsabilité de l’homme d’État ; Un impératif réaliste : la critique de l’utopisme. - VI. Les éthiques éclairées par l'Antiquité gréco-romaine : L'éthique comme esthétique de l'existence (Michel Foucault) ; Perspectives stoïciennes (Pierre Hadot) ; Perspectives cyniques (Michel Onfray). - VII. Une éthique en quête de bases naturelles (Changeux). - VIII. De l’éthique à la politique, la théorie de la justice et de l'équité de John Rawls : Qu'est-ce que la justice ? ; Une solution de rechange à l’utilitarisme ; Principes de la justice ; Un système juste et fraternel ; Nécessité d’une théorie du Bien : un déontologisme mesuré ; Sous le signe de Kant. - IX. Le crépuscule du devoir (Lipovetsky. - Conclusion : Les éthiques de notre temps. - 4ème Partie. Les éthiques appliquées : Introduction : Grandeur ou misère des éthiques appliquées ?. - I. La bioéthique. Définitions. Principes. Enjeux. - II. L'éthique de l'environnement. - III. L'éthique des affaires. - IV. Ethique et médias. - V. Ethique et politique. - Conclusion générale : L'éthique contemporaine, science de la liberté
Sujet(s)
Sujet - Nom commun
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